القائد النكادي محمد  
 عينه المولى يوسف قائدا على بني بوزكو بعد موت أخيه وبعد إبرام معاهدة الحماية من قبل مولى  احفيظ سنة 1912 واحتلال القوات الفرنسية للمنطقة واستمر ذلك قائدا حتى نهاية الاستعمار وبداية الاستقلال.

وذكروا عنه أنه كان ثجاعا راميا شهما كريما يعرف للناس مقام أحدهم وموضعه.

وكان أشد حرصا ومحافضة على التقاليد الاسلامية والعربية، يجب أن يرى الرجل من قبيلته في هيئة وهندام آبائه وأجداده.

وذكروا عنه أنه كان لا يبدي أي تواضع أو تملق أو احترام فوق العادة للقادة للفرنسيين، وقد كان يبذل ما في وسعه لجعل سكان قبيلته في مأمن وحمى من تعسفات وغارات القوات الفرنسية أيام اشتداد الوطنية وحركة الاستقلال.

وكان يقول للفرنسيين أنا ضامن لكم جميع أبناء قبيلتي ،هم طوع يدي، يتظاهر بذلك أمامهم درءا للتهمة والشبهة ولكنه يبعث بأوامره خفية إلى الذين عرف عنهم الانضمام والاتصال بأي حركة من حركات الاستقلال قائلا: اعملوا جيدا ضد الاستعمار الكافر بكل حكمة ولباقة وبتستر ما أمكن، ولئلا تكون فتنة ويظلم الناس بغير حق.

ولقد سمعت من بعض جيرانه بمستكمار أنه رآه ولاحظ ما فعله بأحد ضباط الجيش الفرنسي أيام: 1955 بمستكمار.

قال: لما كان في زيارة في زيارة لمدينة العيون سيدي ملوك جاء ضابط بجيشه حتى اقتحم بعض مداشر مستكمار موهما أنه يبحث عن – الوطنيين- و –الارهابيين- كما قد زعم، ففتش بعض البيوت والخيام وماهي إلا لحظات حتى حضر القائد، فتوجه صوب الضابط بخطوات تملؤها القوة والشجاعة قائلا: من الذي دعاك وطلب منك العون والاستغاثة؟ وهل لديك من حجة ودليل حتى تروع هؤلاء النساء والصبيان؟ سكان قبيلتي أنا أعلم بهم وأنا المسؤول عنهم.

قال: فملأ فمه بصاقا ثم قدف به في وجه الضابط ساخطا عليه وعلى فعلته والضابط واجم لا يتحرك.

و ما إن سكت القائد وانقلب إلى شأنه حتى صاح الضابط في جيشه وانقلبوا خائبين مسرعين من حيث أتوا.

إلى غير ذلك من المواقف النادرة التي قلما قام بها قائد في عهد الاستعمار والحماية ضده.

وكان أفراد من بني يزناسن وبني بويحيي من طائفة جيش التحرير المتمركزة بتواسوين، كانوا قد حاولوا ,ارادوا المس بشخصيبه الكريمة فقام في وجوههم وفقائهم من بني بوزكو وشرفاء سيدي أبي القاسم أزروال وحذروهم من انتهاك حرمته، وإن قاموا بشيء من ذلك فالويل لهم وتقوم الحرب لا محالة بين الفريقين وقالوا نحن أعلم به منكم ولا نعلم عنه إلا تشجيع حركتنا وبغضه الواسع للاستعمار وإخلاصه الواضح لصالح بلدته ووطنه.

  القائد حمادة

هو المعروف في المراجع التاريخية والظهائر التاريخية والرسائل الملكية ب حمادة البوزكاوي، وهو الشريف الودغيري الفجيجي البوزكاوي، من دوار أولاد علي بن أحمد القادم من فجيج حوالي 1700م وهم معروفون ب <إعبوين>.

هو من مواليد تانشرفي ولكننا لا  نستطيع تحديد ولادته، أما تاريخ وفاته فكان في أبريل سنة 1905. توفي رحمه الله هو وابنه أحمد بمقصورة مسجد سيدي عقبة بوجدة.

ظهير التوقير والاحترام من المولى الحسن  بن محمد بن عبد الرحمان للقائد حمادة : 6 محرم سنة 1301

ولنقتطف من رسالة واحدة كتبها المولى عبد العزيز إلى إبنه محمد (الأول) معزيا له في وفاة أبيه، وقد جاء فيها ما يلي: < … وما ضاع في الحقيقة إلا لنا، فقد كان من العمد القوية في خدمتنا الشريفة، ومن أصدق النصحاء المحبين لجنابنا العالي بالله، وقد وليناك مكانه…>.

وقال فوانو: إنه ظهر سنة 1890 (تاريخ وجدة وأنكاد)، ووصفه بأنه القائد النشيط القوي العزيمة، وقد أصبح يتمتع بشهرة واسعة في المنطقة حيث يتوسط بين القبائل في نزاعاتهم، وأصبح منافسا لأقوى القبائل في نزاعاتهم، وأصبح منافسا لأقوى القبائل يومئذ وهي لمهاية.

___________________________

المرجع الرئيسي لأخبار القبائل  هو:  "شذرات عن أخبار بعض القبائل" للكاتب المحترم:  "بوجمعة حسني بن مصطفى البشير أزروال".

سا لأقوى القبائل يومئذ 

القسم : بني بوزكو - الزيارات : [531] - التاريخ : 3/12/2009 - الكاتب : admin